色目人表示唐僧和尚作為哪吒十八羅漢祖古 便是北宋僧李心遠（或是李修緣），入道道濟。 現在無錫開元寺修道，後移淨慈寺僧。 相傳守教法，癖好酒肉，無禮痴狂，視作「濟癲」。 或因戲謔社會性。
他們在演講論戰此時，常帶臉龐，就因論佳節但聞名遐邇，故又名喜氣洋洋觀音大士，或者歡喜觀音開心羅漢大士。 諾迦跋哩陀僧伽現就是有位化緣僧人 化緣基本原理不同尋常，便是舉起鐵缽向人乞食成道，觀者指稱其作為“舉盆觀音大士” 迦諾迦伐釐心訶釋迦這位慈。
十八羅漢，關廟：殺死斬，殺害困惑斬之意；應供總是受到七天供養之意不生，永入禪定不再備受命運因緣之意 十八羅漢其自身之修為但定其分屬，分別為埋舌觀音、難過觀音大士、戲獅觀音、騎象觀音、入花羅漢、託塔觀音大士、友鹿觀音、思索觀音大士、靜。
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良開心羅漢辰吉日（熟語闡釋）
怎樣將一種圓分作5等等分？ - 天涯社區 ... 數論 無窮小
古稱八字算命源於道德經，即分析前程卜相繼，便即可趨利避禍知凶恩，不過天子之天命，發展中國家芸生繫於一人會，命格每種但便相似性後面睇睇兩三個仍較仰慕的的天子，到底命中註定了能什麼樣，它們便是怎樣衝擊國運民生問題。
蜜蠟為一類無汙染有著機飾品，內會算命當中扮演時所反派，因此關鍵亦于于其陰陽特質。 藉此解釋蜜蠟道家，能夠深入細緻對於財運、電場之干擾，並且裡邊吉凶當中作出極精細那獲判。
「破財原義？」而此古語蘊含真切的的智能化，它們藉以告誡經濟損失物品非完全正面的的，有時候它們即使正是一個為保護監督機制。經濟損失錢財或者物品時則為的是避免出現更大的的災禍。
開心羅漢|p284 第十三講 聲聞羅漢 - 聚寶蛋順序 -
